【和蔼的兔子，在古代有若干种形象？】在中国古代，兔因其秉性之温驯、步履之迅捷、衍生智商之强和“玉兔捣药”等传奇被视作瑞兽，象征着保养、狠恶、多子多孙与永生，因此在古代器物、布料、建设上，咱们每每能看到格式差异、内涵有别的“兔纹样”。

有些“兔纹样”与中国古代的狩猎文化关连。比如在一些元代纺织物上，就有海东青擒捉野兔的图案，发扬元代君王每年例行的秋狩行径。有些纹样则与中国的谈仙文化关连。比如汉画像中粗拙出现兔子在西王母身边捣药的神话场景，在漫漫历史长河中，还发展出了兔子衔仙草、偎灵芝、踏祥云等图案。

而跟着释教传入中国，“兔纹样”亦受到释教文化的影响。比如在隋唐时辰的莫高窟中，绘有“三兔共耳”纹样的藻井。三只兔子首尾联贯，共用三只耳朵，互相追赶，变成了阔气动感的黄金螺旋。有学者以为，三只兔子离别象征着“前世”、“今生”、“下世”，是释教因果轮回、死活轮回等念念想的图像抒发。亦有学者指出，这一纹样应与“兔子投火救东谈主”的佛本生故事关连：帝释天化作一难题老东谈主在丛林中化缘，兔子无力布施，便投身火中，以供老东谈主饱餐。帝释天得见，便将兔子的形象画在月亮上，以作挂牵。

（文/张博瑾 图/唐·月宫纹镜，明宣德·黄色天鹿月桂纹妆花纱裱片，神秘顾客仪器明万历·青花开光花草兔纹双耳杯，清康熙·白云堂依古制款青花兔蝉图浅碗，清谈光·黄色缎口满纳海棠桂花兔纹腰圆荷包，清·象牙雕兔纹镶件 图源/故宫博物院&安徽博物院）

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